31 июля 2026 г.

Хеймдалль (Heimdallr) — страж радужного моста

Страж Асгарда, хранитель моста Биврёст, обладатель исключительно острых чувств — по «Младшей Эдде», он слышит, как растёт трава, и видит на сотни миль в любую сторону света и днём, и ночью. Судьбой связан с Локи — оба, согласно пророчеству, убьют друг друга в последней битве.

Историческое значение

Рог, возвещающий конец (Völuspá, строфа 46)1

Leika Míms synir,
en mjötuðr kyndisk
at inu galla
Gjallarhorni;
hátt blæss Heimdallr,
horn er á lofti,
mælir Óðinn
við Míms höfuð.

Резвятся сыны Мимира,
и судьба вспыхивает
от звучного
рога Гьяллархорна;
громко трубит Хеймдалль,
рог поднят высоко,
говорит Один
с головой Мимира.2

Это прямое подтверждение роли Хеймдалля как стража, чей сигнал возвещает начало Рагнарёк — единственный момент во всём цикле, где границы между мирами перестают охраняться, и всё сразу приходит в движение: пробуждается ётун, дрожит Иггдрасиль, Один в последний раз советуется с головой Мимира.

Загадка девяти матерей — в другой поэме, «Песни о Хюндле» (Hyndluljóð, в её части, которую называют «Малым прорицанием вёльвы»)3, рассказывается о мощном боге, рождённом девятью девами-великаншами на краю света, вскормленном силой земли, ледяного моря и кровью вепря. Имена девяти матерей там же перечислены поимённо. Кто именно этот бог, поэма не называет впрямую — отождествление с Хеймдаллем идёт через отдельную (не сохранившуюся целиком) поэму «Хеймдалларгальдр», которую цитирует Снорри в «Младшей Эдде». Честно: это не прямая цитата о Хеймдалле, а научная реконструкция на основе смежных источников, и специалисты в целом её принимают, но это не то же самое, что прямое утверждение поэмы.

Честная оговорка

Строфа 27 той же «Прорицания вёльвы» упоминает нечто, спрятанное у Хеймдалля («hljóð») под мировым древом — и здесь есть настоящая лингвистическая развилка: слово hljóð может значить и «слух», и «звук/то, что слышимо» (то есть сам рог). Часть переводчиков понимает это как рог Хеймдалля, спрятанный в источнике Мимира вместе с глазом Одина; другие — как способность слышать, принесённую в жертву по аналогии с одноглазием Одина. Никакого способа разрешить эту двусмысленность из самого текста нет — честно оставляем как открытый вопрос, а не выбираем один перевод и не выдаём его за бесспорный.

  1. «Прорицание вёльвы» (Völuspá) — открывающая поэма «Старшей Эдды», пророчество провидицы о судьбе мира.
  2. Перевод: мой, по смыслу и структуре ориентирован на стандартный английский перевод Henry Adams Bellows, 1936 — общественное достояние.
  3. «Песнь о Хюндле» (Hyndluljóð) — поэма, дошедшая в компиляции «Flateyjarbók», традиционно включаемая в «Старшую Эдду»; содержит вставку, известную как «Малое прорицание вёльвы» (Völuspá hin skamma).